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Der Joseph im Gefängnis blieb, wo seine Arbeit er betrieb; doch Gott hat Größ’res mit ihm vor, und hebt den Joseph hoch empor. |
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| Und das kam so: der Pharao wird durch zwei Träume gar nicht froh. So träumt er einst, dass aus dem Nil ihm Kühe stiegen, ziemlich viel. |
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| Die Kühe waren schön und fett, so, wie man’s gern bei Kühen hätt‘. Es waren sieben an der Zahl. Danach noch sieben, dürr und schmal |
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| und hässlich, wie er nie geseh’n. Die Mag’ren zu den Fetten geh’n und fressen die mit Haut und Haar, bis nichts mehr davon übrig war. |
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Der Pharao wacht danach auf, schläft wieder ein und träumt darauf, von sieben Ähren, dick und voll, die trägt ein Halm nur, wundervoll. |
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| Nur kurz darauf in dem Gebiet noch weit’re Ähren er dort sieht. Sie waren sieben an der Zahl, versengt und dürr, ganz dünn und schmal. |
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| Die haben, ehe man’s gedacht, sich über alle hergemacht, die stark und voll und reif und schön bei ihnen auf dem Acker steh’n. |
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| Verschlungen war’n die Chancen jetzt. Der Pharao war sehr entsetzt; will wissen, wer erklären kann und holt so manchen klugen Mann, |
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| weil er bekümmert und verstört gar nicht versteht, was er gehört im Traum und auch gesehen hat. Er holte alle aus der Stadt |
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| und auch aus fernerem Gebiet, weil er nur ein Lösung sieht; Er ist nun in Erklärungsnot, weiß nicht, was seinem Lande droht. |
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| Da redete der Oberschenk, dem jetzt ganz plötzlich eingedenk. was im Gefängnis einst geschah, dass Joseph dereinst alles sah, |
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| was sie geträumt und ihm gesagt. Der Pharao, der nicht viel fragt, holt Joseph aus dem Kerker raus und lädt ihn ein zu sich nach Haus. |
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| Der Joseph geht gleich zum Friseur, lässt scheren sich und macht noch mehr: er zieht sich frische Kleider an und geht in den Palast sodann. |
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| Dem Joseph Pharao erzählt die Träume, die ihn sehr gequält und sagt: „Du bist der richt’ge Mann, der mir das alles deuten kann.“ |
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| „Nicht ich bin der, der alles kennt, Gott ist’s, der dir die Zukunft nennt. Er lässt mich seh’n, was er gemeint und dir ganz unerklärbar scheint.“ |
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| „Die Träume sind vom gleichen Stil. Gott will dir sagen, dass er viel in sieben Jahren für dich tut. Ägypten geht’s dadurch sehr gut.“ |
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| „Doch sieben Jahre gleich danach, gibt’s für das Volk nur Weh und Ach; denn dann kommt eine Hungersnot, die allen mit dem Tode droht.“ |
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| „Du sollst in diesen fetten Jahr’n zur Rettung das Getreide spar’n, dass später in der Hungerszeit für alle Nahrung liegt bereit.“ |
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| „Zwei Träume in derselben Nacht, bald wird von Gott es wahrgemacht. Drum geh und lass jetzt Speicher bau’n; die Menschen werden dir vertrau’n.“ |
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| Zu Joseph Pharao sich neigt: „Gott hat dir alles angezeigt, was kommt und wie die Hungersnot, hier alles Leben sehr bedroht.“ |
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| „Du bist für uns der richt’ge Mann, der alles bestens planen kann. Beginne gleich, bald kommt die Zeit, wenn alle Welt nach Essen schreit.“ |
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| „Nichts Bess’res kann passieren mir, Fang schon mal an, Gott ist mir dir. Mein Stellvertreter wirst du jetzt, die Stelle ist noch nicht besetzt.“ |
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Den Landesvater nennt er ihn und gibt ihm Schmuck und Kleidung hin, sehr kostbar und von feinster Art; ja, daran hat er nicht gespart. |
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| Der Joseph wird bekannt im Land, wird Zaphenath-Paneach genannt. Auch eine Frau bekommt er schon: des Priesters Tochter kommt aus On. |
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| Als später dann die Asenath zwei Söhne ihm geboren hat, da gab’s noch keine Hungerzeit. Doch die war da schon nicht mehr weit. |
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Der erste Sohn Manasse war, denn Joseph war inzwischen klar, dass Gott ihm reichen Segen schenkt und seine Schritte richtig lenkt. |
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| Den Zweiten nennt er Ephraim, weil Gott voll Güte doch noch ihm Gelingen bringt in allem Tun. Zeit bleibt ihm nicht, um auszuruh’n. |
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| Die sieben Jahre waren reich und Joseph sammelt ein sogleich die Frucht, die ja im Überfluss, dort wuchs; für ihn war Sammeln Muss. |
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| Und später in der Hungersnot, da hatte er genügend Brot, um abzugeben, was noch fehlt, bevor der Hunger endlos quält. |
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Als dann die Not sehr lang besteht, und Nahrung Richtung Luxus geht, macht Joseph alle Türen auf und zögert nicht mit dem Verkauf. |
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| Ägypten war ja nicht allein, denn Hunger herrscht allgemein in allen Ländern rings um her; dort gab es lang schon gar nichts mehr. |
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Und wie es weitergeht im Text,
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| © 01.06.2018 Gisela Kibele |  |
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